#العز المباح !! واود.ان اكون وفقت في ايصال المضمون الذي اردت .
"" العز المباح ""
#متى والحرب إلا بِنواحِِ وإتراحِ ..
.. يعسعس الليل في القدس بالأفراحِ
ودماءُُ اً للعُربِ تُراق ومـن عُربِِ ..
.. يدُُ اً تُمَد للسِّلمِ سمحة بسـماحِ
#صانع السلم سلم اليهود خيانة
.. والغدر مذمة ضد أيما لفلاح
فواعجبي سلاما مع من قَتَّلوا الـ
.. ـأنبياء بـِأَنَّهُم يدعون إلى الـصلاحِ
#يهود خانوا عهد الله ان لهم
وفاء لإبطالِِ مِن العزِّ المُـبَاحِ
بلى الذين باؤوا بِضِعْفِ غضَبِِ
سعيهم بأن يُفْسِدْنَنَا غير مـزاحِ
#كأنَّما بذلوا الطعم حيلة مكر
وبشباكِ عوث العقول لا بصحاحِ
لايدرك مدحة " مما بعد " صادقة
لتظل في الزمان كبهجةِ المصباحِ
#إذا تناوحا ألَّا عداء فلا أرضُُ اً
ثُمَّ مالشجبِِ حتى مَنْ ذا بصدَّاحِ
وما بعد إشراك اليهود وإن بلهـ
ـوِِ إلا ثملة ألا أدهى من الراحِ
#يارجال القدس آعلمتمو في عدنِِ
كاليهود .. بهتا لم يكفوا لكالنـباحِ
فـلا ورب الـبلد والـقدس وطابة
أكُـفَّنَّ والـشعر أمضى مِن الرماح
#ياساريَ الفكر يمم نحو أقصىٰ
وقعقعنَّ فالشعر بعضا من سلاح
واجعلنَّ من أنَّاتة كخيلِِ جامحِِ
الشوق حتى ليبلغنَّهُ لمَّ يرتاحِ
#واضربِنَّ لحاله أنْ يخشى تهدماً
والبناء لدنيا إلى سحائبِِ بنطاحِ
بالسيفِ ما تُبدِ ، من صدقِِ تستله
على الأضاليل صكَّاته فغير تجتاحِ
#والترس لَيَحجُمَنَّ زور من هادوا
عنَّه ، كل نزالِِ كإنصافِِ لإرجـاح
كَإنُ لميعادِِ بأنَّ القدسَ فمالهم
أبداً ، وفي الفتح من أيما مفتاحِ
#وانثرن ماكالدرر يوم أنَّ نبينا
كأنَّ من خلالها الهيمنة فللكفاحِ
بإسراءه فالمعراج منها إلى العلى
ونال الفضل ضعفا لأمة النُصَّاحِ
#ودع حبك القدس يسلو بغزل
فيه يُهَيجَنَّكَ وفِيهِ مِن الإمداح
الا القدس لي أنِّي العربي ومسلمُُ
اليه لهف الفؤاد من كل إصباح
#كوجه المليحة حتى أنول وصالها
متى بالقدس ليلُُ عسَّ بالأفراحِ
~_~_~_~_~_~
#معاني بعض الكلمات :
نواح / اي: البكاء المصحوب بصياح
إتراح / اي: الإحزان كقولك تعمدت اتراح فلان بكذا وكذا
العز المباح /" كناية "عن القتال وفق ماشرع الله للامة طلبا ودفعكإنصافِِ مما قد جاء في القوانين الدولية .
تناوحا / تقابلا
اصداح.: رفع الصوت
كإن لميعاد / اعني كما يزعموا ان الله عزوجل قد اعطاهم القدس وارض فلسطين فيسمونها ارض الميعاد.
ابدا / اعني ان الله كتب لهم في عهد موسى عليه الصلاة والسلام كما اخبر سبحانه الأرض المباركة ولكن لم يكتبها لهم ابد الدهر. كما لم يكن لهم يوم فتح بيت المقدس بعهد الخليفة عمر ابن الخطاب ايما مفتاح لبيت المقدس ولالبيوت لهم بها! على حد مااعلم.
فللكفاح / اي للجهاد والدعوة الى الله واخراج.الناس من الظلمات الى النور
الفضل ضعفا / ان الصوات خمسا تعدل خمسبن صلاة فضلا وكرما ورحمة من الله عزوجل بخلاف ان اليهود نالوا ضعفا من غضب الله.
....
#شعر الشاعر ابوجبير عوض العلبي
الاحد ٢٥ _٢٦ ذوالحجة ١٢ / ١٤٤١ هـ